ولا تقل كلامه قديم * فإنّه شرك به عظيم لأنّه مركّب من أحرف * حادثة حروفها غير خفي وكلّ ما يذكره الجمهور * من الكلام فرية وزور وما نسبناه من الصفات * له تعالى فهو عين الذات ومقتضى الحكمة كلّ حين * وجود شخص كافل للدين فحاله كحاله وانفردا * بالوحي من كان النبيّ المرشدا الحسن والقبيح عقليان * عند ذوي العقول والعرفان وليس ينفي ذين إلّا قاصر * عن رتبة الإدراك أو مكابر ألا ترى حكم ثقات الدين * والشرع بالتقبيح والتحسين الجبر والتفويض دلّ العقل * أنّهما خلف ودلّ النقل وكيف لا وأوّل القولين * يقضي على اللّه بكلّ شين مقالة أقبح بها مقاله * نعوذ باللّه من الضّلاله والقول بالتفويض شرّ قيل * لأنّه يفضي إلى التعطيل والحقّ أمر بين أمرين كما * رواه عن آل النبيّ العلما ومن قوله مخمّسا قصيدة الأمير أبي فراس الحمداني : يا للرجال لجرح ليس يلتئم * عمر الزمان وداء ليس ينحسم حتى متى أيّها الأقوام والأمم * ( الحق مهتضم والدين مخترم ) ( وفيء آل رسول اللّه مقتسم )